

彭執中 Paul Pang
读《悟空请回答》有感
南京市秦淮实验小学 六(1)班 柏锐芃《悟空请回答》——在问题中遇见更好的自己
南京市秦淮实验小学 六(3)班 潘正坤翻开彭执中先生的《悟空请回答》,那些看似天真却直指人心的问题,像一把把钥匙,打开了通往另一个《西游记》的大门。这本书最打动我的,不是给出了标准答案,而是教会了我如何提出属于自己的问题。
当书中问道“悟空会不会哭”时,我突然意识到,那个无所不能的齐天大圣,其实和我们一样有着脆弱的一面。他的眼泪不是软弱,而是对师父的深情、对取经信念的坚守。这让我明白,真正的坚强不是从不流泪,而是流泪后依然选择前行。
更让我深思的是“悟空为什么有这么多缺点”。原来,完美不是成长的起点,带着缺点依然勇敢前行,才是真正的英雄。就像我们在学习路上,不必为自己的不足而羞愧,而要在认识不足中不断进步。
彭执中先生笔下的悟空,从不是高高在上的神话人物,而是一个在不断回答人生问题的修行者。每一个问题都是一次成长的机会,每一次回答都是对自我更深的理解。
合上书页,我恍然大悟:成长的真谛不在于成为无所不能的“斗战胜佛”,而在于像悟空那样,永远保持对世界的好奇,永远勇敢地回答生活提出的每一个问题。这本书让我明白,最好的“神通”,不是七十二变,而是在问题中认识自己、在思考中成就自己的智慧。“悟空请回答”——一部让孩子爱上《西游记》的启蒙之书
南京市秦淮实验小学张婷作为一名小学的语文教师,当我看到这本以孙悟空为主题的启蒙读物时,不禁为它的创意与深度喝彩。这本书不仅成功地将古典名著《西游记》转化为孩子们喜闻乐见的形式,更在内容编排与语言表达上展现出极高的文学品味与品德修养。
一、问题引导,激发好奇——让孩子成为“思考的孙悟空”本书最令人称赞的创意,在于彭执中先生以提问的方式构建全书框架。如“悟空为什么叫孙悟空?”“悟空会不会哭?”“为什么悟空有时打不过妖怪?”这些问题并非随意设置,而是精准地抓住了儿童的心理特点——好奇、爱发问、喜欢代入角色。通过这些问题,孩子不再是被动的听故事者,而是主动的“小侦探”,在阅读中寻找答案,在思考中建构认知。这种设计,正是现在所倡导的“问题导向学习”在儿童读物中的生动实践。
二、神通不神,人性最真——悟空的形象塑造贴近童心
彭执中先生在刻画孙悟空时,并没有一味强调他的神通广大,而是巧妙地展现了他作为“人”的一面——会哭、会败、会耍小性子、重情义。例如书中写到悟空的分身法、七十二变、法天象地等神通时,既描写其震撼场面,也不回避他在实战中的局限与破绽。这样的处理,让孩子看到:即使是大英雄,也有不完美之处,也要经历挫折与成长。这也许正是儿童成长中不可或缺的“挫折教育”与“人格教育”。
三、深入浅出,文白相应——语言转换的策略与智慧
在语言风格上,本书既保留了原著中精彩的描写片段,又用孩子能理解的语句重新诠释。例如写悟空与哪吒大战时,引用《西游记》原文“那太子六班兵,变做千千万万;孙悟空金箍棒,变作万万千千。半空中似雨点流星,不分胜负。”下文解说“哪吒是天庭大将,法力高强。悟空遇上这样的强敌,竟然用类似的法术与之抗衡……”回答了“为什么悟空是超级战神”。这样“文白”相映的写法,正是儿童文学中“浅语艺术”的体现,在保留文字之美的同时,成功拉近了孩子与古典名著的距离。
四、结构精巧,循序渐进——从神通到人情,从个体到世界
全书从悟空的神通起步,逐步延伸到人际关系、天界秩序、取经团队等更广阔的话题。例如从“悟空为什么有这么多缺点”到“唐僧是不是偏心”,再到“玉皇大帝与佛祖谁更厉害”,层层推进,逐步构建出一个完整而立体的神话世界观。这样的结构既符合儿童的认知与好奇心,也为他们日后阅读原著打下了坚实的基础。
结语:
彭执中先生的《悟空请回答》,恰如一位温暖的引路伙伴,陪伴孩子们叩开古典文学的大门。它从儿童的视角重新讲述故事,用一个个奇妙的问题点燃思考的火花,更以文学的温度滋养着稚嫩的心灵。我们深信,这本书不仅能让孩子们爱上那个神通广大的孙悟空,更能在他们心田播撒下一颗热爱经典的种子,让它随着岁月生根发芽。
惟愿每个孩子都能像悟空一样,在阅读的天地中——一个筋斗,翻出十万八千里;一颗童心,拥抱整个神话宇宙。
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